حرف الزيادة والتكسير التي يكسر بها المفرد

بسم الله الرحمن الرحيم

مما استنتجته من جمع التكسير أحرف الزيادة والتكسير وهي ستة أحرف من أحرف الزيادة العشرة المعروفة لدى أسلافنا من علماء العربية والتي جمعها أحدهم في "سألتمونيها" وجمعها آخر في"هويت السمان" وجمعها ابن جني في"اليوم تنساه"187. وذكر تلميذه الثمانيني لآخرين: "استملونيها" و"يا أوس هل نمت"188 وجمعها ابن معطي في "آويت من سهل"189، وجمعت هذه الأحرف الستة في قولي: "وأتينا" فهذه الأحرف كلها من أحرف الزيادة وتكسر بها أبنية المفرد لصياغة أبنية جمع التكسير إما بزيادة حرف من هذه الأحرف لبنية المفرد أو بحذفه منها.
وقد بينت تكسيرها فيما يأتي:

1- الواو: ويكسر بها فَعْل على فُعُول بالزيادة نحو: حَرْب وحُرُوب ويكسر بها فعول على فُعُل بالحذف نحو: رَسول ورُسُل والتكسير بالواو لا يقتصر على فَعْل بل يتعداه إلى أبنية الأسماء الثلاثية المجردة الأخرى نحو: وَعِل ووُعُول وبُرْج وبُرُوج، وعِرْق وعروق.

2- الهمزة: ويكسر بها فَعْل، وفَعَل، وفِعْل، وفِعَل، وفُعْل على أفْعل بالزيادة نحو: فَلْس وأفلُس، وزمن وأزمُن، وِرجْل وأرْجُل، وظِلَع وأظْلُع، ورُكْن، وأركُن. ويكسر بها أفْعَل على فُعْل، وفِعْل نحو: أحْمر وحُمْر، وأبيض وبيض.

3- التاء: ويكسر بها فَعْل، وفَعَل، وفَعُل، وفِعْل وفُعْل على فَعْلة أو فَعْلة أوفِعَلَة بالزيادة نحو: ثَوْر وثيرة وفَتَى وفِتْية، ورَجُل ورَجْلَة، وحِسْل وحِسَلَة، وجُب وجبَبَة. ويكسر بها فِعْلة وفعلة وفعلة وفعلة على فعال بالحذف والزيادة أو على فعل أو فعل أو فعل بالحذف نحو: جفنة وجفان وعدة وعدد، وفتنة وفتن، وثمرة وثمر.

وفعللوت على فعالل بالحذف والزيادة نحو: عنكبوت وعناكب.

4-الياء: ويكسر بها فعل على فعيل بالزيادة نحو: عبد وعبيد وفعيل على أفعلة وفعلان بالحذف والزيادة نحو: رغيف وأرغفة ورغفان، وفيعل على فعلة نحو: سيد وسادة.
5- النون: ويكسر بها فَعِل على فُعْلان بالزيادة نحو: خَلِق وخُلقان وفعال على فعلان بالحذف والزيادة نحو: غراب وغربان.

6- الألف: ويكسر بها فَعْل، وفِعْل، وفَعَل، وفَعُل، وفُعْل على فِعال بالزيادة نحو: فرخ وفراخ وبئر وبئار، وجمل وجمال، ورجل ورجال،

وقرط وقراط ويكسر بها مع غيرها فعل على فعلان بالزيادة نحو: ثور وثيران.

والتكسير قد يكون بالحرف الواحد من هذه الأحرف أو بحرف آخر معه نحو: جبل وجبال، وقوس وأقواس.
وقد يجتمع في بنية الجمع الواحدة حرف زيادة وحرف تكسير فالكلمات: مساجد ومقاعد، ومطافل تحتوي كل منها على حرف الميم وهو حرف زيادة فقط وليس للتكسير وتحتوي كل منها على حرف الألف الذي هو للزيادة والتكسير لأن مفرداتها هي مسجد ومقعد ومطفل فالميم أحد أحرف المفرد منها، والألف كسرت بها هذه المفردات للجمع.
أما أحرف الزيادة الأربعة الباقية من العشرة والتي جمعتها في كلمة "سلهم" كما جاء في قوله تعالى: (سَلْهُم أيُهُم بِذلكَ زَعيم)"190. فهي أحرف لاتكسر بها بنية المفرد فلا تضاف إليها لصياغة الجمع ولا تحذف منها إن وجدت فيه فالسين في الوزن فعلس لا تحذف لأنها رابعة وتكسير هذا الوزن يكون على فعالس نحو: دفنس ودفانس"191 وكذلك وجودها في فعلوس وفعلاس نحو: عبدوس وعرفاس"192، وتكسيرهما يكون على عباديس وعرافيس لأن رابع كل منهما حرف لين أما السين في خندريس، ودردبيس فأصلية. فقد ذكر ابن عصفور أن وزن الكلمتين: فعلليل، وأن قرطبوس وزنها فعللول، وعد هذه الكلمات من الخماسي المزيد"193.
وذكر السيوطي قرطبوس وعلطميس ضمن الخماسي المزيد"194 أيضا فإذا حذفت السين في الكلمات السابقة فليس لأنها من أحرف الزيادة، بل لأنها خامس أصول الكلمة وأن حذفها وقع على استكراه، كما أشار إلى ذلك أبو علي الفارسي في تكسير بنات الخمسة"195. وكذلك اللام لا تحدف إلا إذا كانت خامس الأصول في الكلمة نحو: خزعبيل وخزاعيب، وقذعميل، وقذاعيم. وإذا وقعت زائدة في نحو: عبدل، وزيدل، وهيقل، وحسدل فإنها لا تحدف أيضا لأن تكسيرها يكون على: عبادلة، وزيادلة وهياقل، وحاسدل.
والهاء إذا كانت زائدة في نحو: ِزهْلِق، وهمتج، وقنزهو، وهلقام، كما أشارت إلى زيادتها خديجة الحديثي"196، فلا تحذف لأن تكسير هذه الكلمات كتكسير الرباعي أي تكسّر على: زهالق وهماتع، وقنازه، وهلاقم.
أما الميم إذا زيدت قبل ثلاثة أحرف أصلية في كلمة فتكسيرها يكون على: مفاعل نحو: مدعس ومداعس، ومقهى، ومقاهٍ، ومكرمة، ومكارم. وعلى مفاعيل إذا كان رابع الحرف حرف لين نحو: مفاتح ومفاتيح، ومسكين ومساكين، ومكسور، ومكاسير. وكذلك لا تحذف الميم إذا كانت آخر الكلمة في نحو: زرقم، وزراقم، وجرسوم وجراسيم.
الإحالات:

187 يراجع التصريف الملوكي ص14

188 يراجع شرح التصريف للثمانيني ص223 189 يراجع البيت 950 من الألفية

190 القلم: الآية 40

191 الدفنس: المرأة الحمقاء ، والدفناس: البخيل (يراجع لسان اللسلن 1/412)

192 العرفاس: الناقة الصبور على السير (يراجع لسان اللسان 2/162)

193 يراجع الممتع ص113

194 يراجع المزهر 2/34

195 تراجع التكملة ص195

196 تراجع أبنية الصرف في كتاب سيبويه ص188

المصادر والمراجع

1 ـ التصريف الملوكي

2 ـ شرح التصرف للتمانيني

3 ـ متن ألفية ابن معطي

4 ـ لسان العرب

5 ـ الممتع في التصريف

6 ـ التكملة

7 ـ أبنية الصرف في كتاب سيبويه

» الأنثى التي لا تمرح إلا في الأحداق...
» أهم الدول التي قامت بعد سقوط الدولة العباسية
» المبادئ التي يسير عليها الشعب الجزائري
» الروعة هنا الشاركة الوحيدة التي ابهرت العالم صورLand Rover LRX 2011